Der Begriff '''Theismus''' (gr. θεός  ''theós'' „Gott“) ist die Bezeichnung für die religiöse oder philosophische Überzeugung vom Dasein eines höchsten, überweltlichen, persönlichen Wesens (Gott), das die Welt erschaffen hat, erhält, regiert und somit einen ständigen Einfluss auf sie hat.

Der Theismus begreift Gott als Schöpfer der Welt, der sie auch erhält und lenkt. Gott ist immanent und gleichzeitig darüber hinaus transzendent. Zu beachten ist hierbei, dass er zwar in der Welt wirkt (etwa durch Wunder und Offenbarungen), jedoch in der Substanz komplett von ihr verschieden ist (Dualität von Schöpfer und Schöpfung). 

Die Bezeichnung wurde als ein kategorisierender Begriff der Aufklärung (17. Jahrhundert) geprägt gegenüber dem Atheismus, aber auch als Abgrenzung zum Deismus.

== Differenzierende Begriffe ==
Innerhalb des Theismus kann unterschieden werden zwischen
* Monotheismus (es gibt nur einen Gott)
* Polytheismus (es gibt mehrere Götter); der Polytheismus entspricht aber meist nicht der obigen Definition, da Polytheisten oft keine explizite Schöpfung (im Sinne eines "die Welt aktiv bauen") kennen und ihre Götter als innerweltliche Mächte verstehen.
* Henotheismus (es gibt mehrere Götter und unter ihnen einen höchsten)
* Monolatrie (es gibt mehrere Götter, aber ich verehre nur einen)

== Theistische Religionen ==
Theistische Religionen sind unter anderen
* Christentum
* Islam
* Judentum
* Hinduismus
* Bahai 
sowie historisch unter anderen
* Griechische Religion 
* Römische Religion
* Germanisches und Keltisches Heidentum

== Abgrenzende Begriffe ==
Der Theismus grenzt sich ab 
* vom Agnostizismus, der die Frage der Existenz oder Nicht-Existenz von Göttern für nicht beantwortbar hält,
** vom Ignostizismus, der die Antwort auf die Frage für unwichtig hält, also der Existenz oder Nichtexistenz von Gott/Göttern keine Bedeutung beimisst
* von Weltanschauungen, die keiner Götter bedürfen, insbesondere
** vom Atheismus, der die Existenz eines Gottes oder von Göttern ausschließt, von deren Behauptung aber abhängt
** vom Kosmotheismus, der die Welt als eine Einheit begreift, die sich selbst ordnet, ohne des gewollten Aktes eines Schöpfergottes zu bedürfen
** vom Nihilismus, der jede Erkenntnismöglichkeit von Etwas abstreitet
* von Weltanschauungen, bei denen Gott ''anders'' wahrgenommen wird
** vom Deismus, der zwar einen Gott als Schöpfer der Welt annimmt, aber nicht an seine weitere Einwirkung auf sie glaubt, 
** vom Pandeismus, der zwar einen Gott als Schöpfer der Welt annimmt, aber nicht an seine weitere Einwirkung auf sie glaubt, weil Gott in der Schöpfung/Welt aufgegangen sei
** vom Pantheismus, der die Natur und Gott als komplett (und seit jeher) identisch ansieht, 
** vom Panentheismus, der die Welt als Teil einer sich entwickelnden (bzw. sich selbst erfahrenden) Gottheit sieht
** vom Theokratismus, der in Gott auch den Herrscher und nicht nur den Schöpfer des Universums sieht

==Siehe auch==
* Natürliche Theologie, Weltanschauung, Atheismus
* Schöpfung, Kreationismus, Theistische Evolution

thumb|Les 72 noms de Dieu de [[Athanasius Kircher|Kircher]]
Le '''théisme''' (du grec ''theos'', dieu) est la croyance en l'existence d'un ou plusieurs dieux. Parmi les formes de théisme, on peut citer le panthéisme, le monothéisme et le polythéisme. La position opposée au théisme est l'athéisme, consistant à ne pas croire à l'existence de dieu(x).

==Religions théistes==

On peut citer comme exemples de religions théistes l'hindouisme, le christianisme et l'islam. Certaines religions ne sont pas fondées sur une ou plusieurs divinités et ne sont donc pas explicitement théistes, comme le bouddhisme et le confucianisme.

Il existe un autre sens du terme '''théisme''', plus restreint, désignant une option spirituelle personnelle admettant l’existence d’un dieu unique et personnel comme cause transcendante du monde. À la différence des déistes qui se contentent de croire à l’existence d’un Dieu, les théistes y ajoutent l’obligation de lui rendre un culte, et le sentiment de devoir se soumettre à la nécessité de la loi naturelle.

On peut mentionner, comme exemples de religions qui accompagnent un théisme (au sens restreint), le Théophilanthropisme pendant la  religion de l’humanité établie au   par Saint-Simon.

==Citation (sens général)==

Benoît XVI a déclaré le 23 juin 2007 :<blockquote>''« Une fausse dichotomie entre théisme et authentique humanisme, poussée à l'extrême jusqu'à créer un conflit inconciliable entre la loi divine et la liberté humaine, a conduit à une situation où l'humanité, en raison de tous ses progrès économiques et technologiques, se sent profondément menacée.<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/speeches/2007/june/documents/hf_ben-xvi_spe_20070623_european-univ_fr.html Aux participants à la Rencontre européenne des Professeurs d'Université<!-- Titre généré automatiquement -->]</ref></blockquote>

==Citation (sens restreint)==
Voltaire a écrit dans le ''Dictionnaire philosophique'' :<blockquote>''« Le théiste est un homme fermement persuadé de l’existence d’un Être suprême aussi bon que puissant, qui a formé tous les êtres étendus, végétants, sentants, et réfléchissants ; qui perpétue leur espèce, qui punit sans cruauté les crimes, et récompense avec bonté les actions vertueuses.<br/>
''Réuni dans ce principe avec le reste de l’univers, il n’embrasse aucune des sectes qui toutes se contredisent. Sa religion est la plus ancienne et la plus étendue ; car l’adoration simple d’un Dieu a précédé tous les systèmes du monde. Il parle une langue que tous les peuples entendent, pendant qu’ils ne s’entendent pas entre eux.<br/><br/>
''Il a des frères depuis Pékin jusqu’à la Cayenne, et il compte tous les sages pour ses frères. Il croit que la religion ne consiste ni dans les opinions d’une métaphysique inintelligible, ni dans de vains appareils, mais dans l’adoration et dans la justice. Faire le bien, voilà son culte ; être soumis à Dieu, voilà sa doctrine. Le mahométan lui crie : « Prends garde à toi si tu ne fais pas le pèlerinage à La Mecque ! » « Malheur à toi, lui dit un récollet, si tu ne fais pas un voyage à Notre-Dame de Lorette ! » Il rit de Lorette et de La Mecque ; mais il secourt l’indigent et il défend l’opprimé. »''</blockquote>