{{Infoboks etniske grupper
| navn = Irokesere
| bilde = Flag of the Iroquois Confederacy.svg
| billedtekst = Flagget til irokeserføderasjonen.
| befolkning = 75 000 (inkludert 30 000 i USA og 45 000 i Canada)
| befolkningsår = ?
| regioner = New York<br>Wisconsin, Oklahoma)
| språk = engelsk, fransk og mohawk
| religion = kristendom, Gai'wiio 
}}

'''Irokeserføderasjonen''' ('''Haudenosaunee''', også kjent som forbundet av fred og makt, fem nasjoner eller seks nasjoner) er en gruppe innfødte amerikanere. Den bestod av fem stammer: mohawkene, oneidaene, onondagaene, cayugaene og senecaene. En sjette stamme, tuscaroraene, sluttet seg til etter at de opprinnelige fem nasjonene var dannet. De blir ofte kalt '''irokesere''', et begrep som noen medlemmer av gruppen regner som nedsettende.

Føderasjonen var lokalisert, da europeerene ankom Amerika, i det som nå er nordlige del av New York, i tillegg til deler av Pennsylvania, Ontario og Quebec.

== Historie ==

=== Tidlig historie ===
frame|center|Irokesere i [[Buffalo, New York|Buffalo, New York, 1914]] 	
 		 
Unionen av nasjoner ble etablert før betydelig europeisk kontakt ble opprettet, med antropologer har tradisjonelt spekulert i at denne grunnloven ble opprettet mellom midten av rasistisk.

Irokeserne dannet en engelskmennene innen franskmennene som var allierte med huronene, et annet irokesisk folkeslag, men som tradisjonelt var en fiende av irokeserne.

De to 17. og 18. århundrenes Nord-Amerika.

Ifølge legenden var en ond Onondagahøvding kalt Tadadaho den siste til å bli konvertert av Den store fredsmekler og Hiawatha, og han ble den åndelige lederen til Haudenosaunee. Denne hendelsen skal ha skjedd ved Onondagasjøen nær Syracuse. Tittelen ''Tadadaho'' blir fremdeles brukt av forbundets åndelige leder, den femtiende høvdingen som sitter med Onondaga i rådet, men han er den eneste av de femti som blir valgt av hele Haudenosauneefolket. Dagens Tadadaho er Sid Hill fra Onondaga.

Forbundet deltok i en rekke kriger mot franskmennene og deres irokesisk-språklige allierte, huronene. De la også mye press på Algonquian-folkene ved Atlanterhavskysten og det som nå er regionen til det canadiske skjold. Det var heller ikke uvanlig at de kjempet mot de engelske koloniene også. I det 17. århundre har de også fått æren for å ha erobret og/eller absorbert de nøytrale indianerne og Erie-stammen i vest for å kontrollere pelshandelen, selv om andre grunner som oftest oppgis for disse krigene.

Ifølge Francis Parkman var irokeserne på sitt sterkeste i det 17. århundre med en befolkning på rundt 12&nbsp;000 mennesker. Forbundets tradisjoner lot de døde bli symbolsk erstattet gjennom «sørgekrigen», raid som var ment å ta fanger for å erstatte tapte medkjempere og ta hevn over ikke-medlemmer. Denne tradisjonen var vanlig for de innfødte folkene i nordøst og var svært forskjellig fra de europeiske bosetternes kampformer.

=== Det 18. århundre ===
Tuscaroraene flyktet nordover i 1720 fra den europeiske koloniseringen av North Carolina og ba om å få bli den sjette nasjonen. Dette var en posisjon uten stemmerett, men som plasserer dem under beskyttelsen til føderasjonen.

Under krigen mot franskmenn og indianere sluttet irokeserne seg til britene mot franskmennene og deres allierte Algonquin, begge tradisjonelle fiender av irokeserne. Irokeserne håpet at det å hjelpe britene ville også gi dem fordeler etter krigen. I praksis sluttet få irokesere seg til kampene og i slaget ved Georgesjøen tok en gruppe mohawker og franskmenn en mohawkledet britisk kolonne i bakhold. Den britiske regjeringen utstedte en kongelig proklamasjon i 1763, etter krigen, som la restriksjoner på hvit bosetning bortenfor Appalachene, men dette ble stort sett ignorert av bosetterne og de lokale styresmaktene.

Mange tuscaroraer og oneidaer sluttet seg til amerikanerne under den amerikanske uavhengighetskrigen, mens mohawkene, senecaene, onondagaene og cayugaene forble lojale mot Storbritannia. Dette var den første store splittelsen blant de seks nasjonene. Etter en rekke vellykkede operasjoner mot pionérbosetningene, ledet av mohawklederen Joseph Brant og hans britiske allierte, reagerte USA med hevn. I 1779 beordret George Washington oberst Daniel Brodhead og general John Sullivan til å lede ekspedisjoner mot irokesernasjonene for å «ikke bare kjøre over, men ødelegge» den britisk indianske alliansen. Felttoget lyktes i å få slutt på britenes og indianernes evner til å gjennomføre ytterliggere betydelige angrep på amerikanske bosetninger.

Føderasjonen underskrev i New York for å slå seg ned i Grand River. Brants kryssing av elva gav det opprinnelige navnet til området: Brants ford. Innen 1847 begynte europeiske bosetter å slå seg ned i nærheten og gav landsbyen navnet Brantford, Ontario. Den opprinnelige Mohawk-bosetningen var på den sørlige kanten av dagens by ved et svært gunstig sted til å gå i land med kanoer. Før de fikk dette landområdet, eksisterte det ikke irokseserbosetninger i det området eller andre steder i det sørlige Ontario som strekker seg nordover og østover fra Ontariosjøen inn i Quebec rundt dagens Montreal. Omfattende kamper med huronene betydde konstant endring av territoriet i det sørlige Ontario mellom de to gruppene, lenge før europeisk innflytelse var til stede.

== Tro ==

Deres nære kontakt med europeere fra et nokså tidlig tidspunkt gjør det ekstremt vanskelig å undersøke deres opprinnelige mytologi og religion, men kjernen i deres trossystem inkluderte et konsept om livet som en kamp mellom gode og vonde krefter. «All-faderen», en guddom som omfavnet alt, var skikkelsesløs og hadde liten kontakt med mennesker. Åndene var i hele naturen og kontrollerte årstidenes endringer. Nøkkelfestivaler var sammenfallende med betydelige hendelser i landbrukskalenderen.

«Syvende generasjon» er grunnleggende i den store loven til Haudenosaunee (seks nasjoner) som krever at høvdingene vurderer hvilke innvirkninger deres avgjørelser får for den syvende generasjon.

thumb|400px|Ирокезы, в [[Баффало, шт. Нью-Йорк, 1914 г.]]
<!-- '''Ирокезы''' () — по туземному названию Годепозауни, то есть «народ длинного дома»: общее название группы более или менее близких по языку, некогда могущественных и влиятельных индейских племён северо-востока Америки.

Ирокезы делятся на две группы: так называемые пять (шесть) наций, как их называли англичане, и вейандоты, или гуроны, соединённые с аттивандаронами, или нейтральной нацией. Ирокезы в собственном смысле жили на юге от реки Святого Лаврентия и озера Онтарио и распространялись от Гудзона до верховьев реки Алеганни и озера Эри. Далее всего к востоку, на озере Lake George и Leake Champlain, жили могавки, или каниенга. За ними следовали онейда, затем онондага, каюга и сенека, или сенонтована. Политическая конфедерация, которую они составляли, приписывая её основание легендарному главе каниенга Гиавате, уже до прибытия европейцев была очень могущественна. Ирокезы были искуснее в битвах, чем их соседи, и в земледелии, приготовлении оружия и других искусствах также стояли довольно высоко. От европейцев они вскоре переняли употребление ружей и стали принимать заметное участие в войнах между англичанами и французами. В 1714—1715 годах к конфедерации присоединены были и остатки племени тускарора. Американский языковед Hale в новейшее время доказал тождество языка ирокезов с языком чероки на юге. В настоящее время ирокезы живут разбросанно в Нью-Йорке, Пенсильвании, Висконсине. Tерритории индейцев есть и в Канаде, в особых уделах (reservations); в штате Нью-Йорк этих уделов 9, с 5239 душ (1890). Общее число ирокезов (1890) 15870, в том числе в США — 7387. Тускарора — христиане, прочие большей частью язычники. Социальный строй ирокезов исследовал П. Морган. Ср. Schoolcraft, «Notes on the Iroquois» (Нью-Йорк, 1846); Cusick, «Sketches of ancient history of the six nations» (Мюйстоун, 1825, и Локпорт, 1848); Horatio Hale, «The Iroquois Book of rites» (Филадельфия, 1883); Donaldson, «The six nations of New-York» (Вашингтон, 1892).-->

'''Ирокезы''' () — группа племён, проживающих в Канаде (провинция Онтарио).

Название заимствовано из алгонкинских языков, «ироку» значит «настоящие гадюки». Отношения между ирокезами и соседними алгонкинскими племенами были враждебны. Самоназвание — хауденосауни (или ходеносауни, в переводе — «люди длинного дома»). Относятся к американоидной расе. В США проживает около 35 тысяч ирокезов, в Канаде — около 15 тысяч.

== История ==
thumb|right|Флаг Конфедерации Ирокезов, созданный в 1980-е гг. активистами ирокезского движения
Предположительно в 1570, к югу от озера Онтарио, возник Союз племён ирокезов, или иначе Лига Ходеносауни (Ho-de-no-sau-nee; ходеношони в произношении индейцев), или ирокезов. В нее вошло 5 племён: мохоки, онейда, онондага, кайюга, сенека; в 1722 было принято ещё одно племя — изгнанные с юга тускарора. У племён было высокоразвитое земледелие, возделывались маис, бобовые и тыквы.

Первыми европейцами, c которыми ирокезские племена вступили в контакт были, вероятно, британские и французские исследователи (первая половина 16 века). Постоянные же торговые отношения сложились у Лиги с голландцами, чьи поселения появились в регионе в начале 17 века (колония Новый Амстердам получила официальный статус в 1626 году). Важнейшим торговым продуктом, который поставляли индейцы был бобровый мех. На землях Лиги бобры были истреблены довольно быстро, и голландские агенты, нуждающиеся в большом количестве дешёвых мехов (в Европе их можно было продать с многократной прибылью) подталкивали своих индейских партнёров на захват новых территорий. Это послужило отправной точкой многочисленным индейским войнам, которые впоследствии получили название Бобровых (периодически возникали с 1630-х годов и до конца столетия). Последовав примеру шведов, вооруживших саскуеханнок огнестрельным оружием, голландцы, вопреки первоначально действовавшему запрету, к 1640-м стали активно снабжать ружьями мохоков (от которых вооружение поступало к остальным племенам Лиги). Так в регионе появилась грозная военная сила.

Численность населения племён Лиги в середине 17 века составляла всего около 20-25 тысяч человек (значительно меньше, чем у вместе взятых окружающих их племён). Вследствии постоянных войн, принесённых европейцами болезней, это число с течением времени только уменьшалось. Военные потери частично компенсировались принятием в состав Пяти Наций покорённых ими племён (согласно отчётам французских миссионеров, в конце 17 - начале 18 веков, "среди ирокезов едва-ли можно вести проповеди на их родном языке").

Ирокезы быстро осознали преимущества огнестрельного оружия, в то время как другие племена ещё долгое время предпочитали использовать лук и стрелы. Предпочитая действовать небольшими, но мобильными группами (по 50-100 человек), ирокезы успешно вели полупартизанские действия. Отец Э.Лалемэнт писал в своём донесеннии в Париж: «ирокезы так бесшумны в их приближении, так быстры в их разрушении и так молниеносны в отступлении, что каждый обычно узнает об их уходе прежде, чем узнает об их нападении. Они проходят, словно лисы, сквозь лес, который дает им убежище и служит им неприступной крепостью. Они нападают, как львы, и так же неожиданно в тот момент, когда меньше всего ожидают, не встречая сопротивления. Они налетают, как птицы, исчезая прежде, чем они действительно появятся» Использование ружей, а так же совершенная тактика ведения лесного боя, были основой их военного успеха.

Вытесненяя своих соседей — гуронов, оттава и махиканов из региона, ирокезы также снаряжали военные экспедиции, направленные против отдалённых племён, таких как оджибва и чероки. В результате войн, множество алгонкинских племён было вытеснено из лесов Северо-Востока в район Великих Озёр. Косвенно ирокезы ответствены и за множество возникших там в результате перенаселённости конфликтов. Помимо изначально враждебных алгонкинских племён, противниками Пяти племён были так же их дальние "родичи" - ирокезоязычные племена нейтральных (о которых не сохранилось почти никаких сведений), эри и гуронов (позже — сасквеханноков). Эти племена были уничтожены ирокезами, а их остатки влились в состав Лиги. Лишь небольшой группе гуронов удалось уйти на запад (где они известны под названием вайандоты).

В то время, как были уничтожены махикан, оттава были оттеснены дальше на север, а оджибвеями успеха не имели.

В 1664 англичане захватили Новый Амстердам, и, как преёмники голландцев, унаследовали от них и торговые контакты, став основными партнёрами для ирокезов. Для того чтобы удержать огромную территорию, занятую Лигой, а также для упорядоченной поставки мехов англичаyам, была создана Договорная Цепь. Входившие в неё племена (ранее покорённые Лигой) обязались регулярно поставлять ирокезам добытые меха. В данном случае ирокезы выполняли роль перекупщиков.

Но даже несмотря на то, что к концу 17 века могущество Лиги было подорвано, она продолжала оставаться мощной военной силой и в 18 столетии. Не последняя роль принадлежит ирокезам в изгнании французского колониального правительства из Нового Света в т.наз. Франко-индейской войне. Таким образом, все конкуренты англичан были изгнаны из региона (шведы - ещё веком ранее), и даже былые союзники среди индейцев оказались не нужными колониальному правительству. Индейцев бесцеремонно сгоняли с их земель, и ирокезы были вынуждены оставить обширные территории, занятые ими во время войн, вновь проживать на сравнительно небольшой исконной территории.

Во время Американской революции, британским дипломатам удалось уговорить большинство племенных советов Лиги принять их сторону. Ничего хорошего это ирокезам не принесло: опустошительная экспедиция генерала Салливана нанесла окончательный удар Лиге. Часть ирокезов была расселена в резервациях, другая же часть, ведомая Джозефом Брантом, ушла в Канаду, где их тоже ждали резервации. Численность населения Хауденосауни к тому времени по сравнению с XVII столетием уменьшилась в несколько раз, — это было следствием голода, эпидемий и военных действий, и печальная тенденция переменилась только к концу XIX века.

В настоящее время многие ирокезы добиваются признания независимости своих земель. Центром их территории является посёлок Онондага, насчитывающий около тысячи жителей. Органом управления является Совет Сорока Мудрых.

В романах Фенимора Купера ирокезы показаны коварными, нечестными людьми. Их же противники, делавары (алгонкинская языковая семья) — благородными, что является заведомо предвзятой оценкой, вызванной тем, что делавары довольно ещё в годы Войны за независимость США стали союзниками правительства США, в то время как ирокезы участвовали в нескольких войнах на стороне противников США — Великобритании.

== Состав ==
Племена Лиги (Конфедерации) ирокезов: могавки, онейда, онондага, кайюга, сенека (племя), тускарора.

<center>
{| class="standard"
|-
! Племя !! Самоназвание !! Перевод !! Примерная территория в XVII/XVIII вв.
|-
| | оно<sup>н</sup>довага ''Onondowahgah / Onödowága'' || «народ Великого холма» || оз. Сенека и [[Genesee River
|-
| | гойогохоно<sup>н</sup> ''Goyogo̱hó:nǫ’ / Guyohkohnyoh'' || «народ на ненадёжной земле» || [[озеро Кайюга
|-
| | ону<sup>н</sup>да’гэга ''Onǫda’géga’/Onoñda’gega’'' || «народ на холмах» || [[озеро Онондага
|-
| | онэ<sup>н</sup>йода’ака ''Onʌyota’a:ka / Onvyoteʔa•ka / Onayotekaono'' || «народ гранита» || [[озеро Онейда
|-
| | ганье<sup>н</sup>гэха ''Kanien’kéha / Kanyen’kéha'' || «народ кремня» || [[река Мохавк
|-
| | сгарурэ<sup>н</sup> ''Skarù•rę’ / Sgar<u>oo</u>reh’'' || «плетущие рубашки из [[кендырь|кендыря» || Из Северной Каролины²
|}
<small><sup>1</sup> Присоединились лишь в 1720 году. ² Поселились между онейда и онондага.</small>

{| style="background:transparent;"
| 320px|thumb|Ирокезская Лига ок. 1650 года.
| 320px|thumb|Ирокезская Лига ок. 1720 года.
|}
</center>

Ирокезская языковая семья некогда была широко распространена на северо-востоке Северной Америки (включая чероки, живших на юго-востоке), ныне же большинство её языков вымерли или попросту забыты. Она условно разделяется на две большие группы: северных и южных ирокезских языков. Каждое из племён имело свой язык или диалект, название которого идентично этнониму.

* '''Северные'''
:* '''''Мохок-онейда'''''
::* Мохок
::* Онейда
:* '''''Сенека-онондага'''''
::* Кайюга
::* Онондага
::* Сенека
:::* ''Сенека''
:::* ''Минго''
:* '''''Тускарора'''''
* '''Южные'''
:* '''''Чероки'''''

Кроме них к ирокезам относятся сасквеханноки, чероки, эри, нейтральные, гуроны (вайандот), минго (потомки сенека, гуронов и эри, их язык является диалектом языка сенека), лаврентийские ирокезы (возможно, мохоки; сохранились упоминания об ирокезах, живших на берегах реки Св. Лаврентия, но на этом их следы оканчиваются) — в настоящее время их языков не сохранилось.

Из языков собственно ирокезов друг к другу наиболее близки языки мохок и онейда, а также сенека и кайюга, несколько особняком стоит онондага. Язык тускарора не столь близок к остальным пяти (из-за длительной изоляции от остальных североирокезских языков), как последнии близки друг с другом.